アルトゥル・ショーペンハウアー
| アルトゥル・ショーペンハウアー |
| アルトゥル・ショーペンハウアーは、ドイツの哲学者。主著は『意志と表象としての世界』。 仏教精神そのものといえる思想と、インド哲学の精髄を明晰に語り尽くした思想家であり、その哲学は多くの哲学者、芸術家、作家に重要な影響を与え、生の哲学、実存主義の先駆と見ることも...▽ | |
| アルトゥル・ショーペンハウアー 哲学者 | |||||
災いを避けることなく、勇敢に災いに立ち向かえ。 | ||||||
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誰も人様をほめるのは、自分にもそれができる見込みがあると思う範囲に限られる。 | ||||||
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天才は自分の実生活にかけては大抵、不器用極まりない。 | ||||||
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自分の欠点に気づくには、その同じ欠点を他人が持っているのに気がつき、それを心の中で非難・批判するのが適切なやり方。自分を矯正するには鏡が必要となる。 | ||||||
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そもそも人間は、自分自身を相手にしたときだけ、「完璧な調和」に達することができる。友人とも恋人とも「完璧な調和」に達することはできない。個性や気分の相違は、たとえわずかではあっても、必ずや不調和を招くからだ。だから、心の真の深い平和と完全な心の安らぎという、健康に次いで最も貴重な地上の財宝は、孤独のなかにしかなく、徹底した隠棲のうちにしか見出すことができない。偉大で豊かな自我の持ち主は、そうした場合、このみじめな地上で見出しうる、もっとも幸福な状態を享受するだろう。価値と豊かさを内面に備えた人は、他人との連帯を得るために多大な犠牲を払ったりはしない。それは自分ひとりで満ち足りた心境にあるからだ。凡人は、これと反対の気持ちから社交的になり、調子を合わせる。凡人は、自分自身に耐えるよりも他人に耐えるほうが楽だからである。 | ||||||
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真理はむきだしのままが最も美しい。表現が簡潔であればあるほど、深い感動を与える。そうすれば、聞き手は雑念に惑わされずに、スッと真理を受け取ることができる。 | ||||||
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船というのは、荷物をたくさん積んでいないと、不安定でうまく進めない。同じように人生も、心配や苦痛、苦労を背負っている方がうまく進める。 | ||||||
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| アルトゥル・ショーペンハウアー 哲学者 | |||||
芸術の唯一の起源は理念の認識であり、芸術の唯一の目標はこの認識の伝達である。 | ||||||
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真理はそのままでもっとも美しく、簡潔に表現されていればいるほど、その与える感銘はいよいよ深い。 | ||||||
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| アルトゥル・ショーペンハウアー 哲学者 | |||||
あきらめを十分に用意することが、人生の旅支度をする際に何よりも重要だ。 | ||||||
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