![]() | ミシェル・フーコー 哲学者 | |||||
ポール・ロワイヤルの「文法」、より一般に言えば古典期(十七世紀中葉から十九世紀初頭まで)を通じて君臨したすべての理論文法(グラメール・レゾネ)は、その多くの特徴によって近代言語学と近親関係を結んでいる。 | ||||||
|
![]() | ヘルマン・ヘッセ 作家 | |||||
どうして彼は、もっとも感じやすく危うい少年時代に、毎日毎日夜遅くまで勉強しなければばらなかったのだろうか? どうして人々は彼からウサギを取り上げ、ラテン語学校の同級生を意図的に遠ざけ、釣りや散歩を禁じ、子どもを疲労困憊させるようなみすぼらしい虚栄心から来る、空っぽでちっぽけな理想を植え込んだのだろう? どうして試験の後でさえ、ちゃんともらえるはずの休暇を与えてやらなかったのだろう? | ||||||
|
![]() | 吉本隆明 評論家 | |||||
読者に誤読を与えたら、まず外国文学者の翻訳の拙さを省みるべきだ。難しい手仕事を怠る中での、キザな語学自慢は問題だ。 | ||||||
|
![]() | ミシェル・フーコー 哲学者 | |||||
近代エピステーメーの「知の三面体」①演繹的科学(数学/物理学)②経験科学(生物学⇔経済学⇔言語学)③哲学的反省(同一者の思考)①⇔②数学化しうるもの②⇔③存在論(生命⇔疎外された人間(労働)⇔象徴諸形式)①⇔③思考の形式化人間諸科学は何処にも所属しない。 | ||||||
|