生存競争:仕事 名言 4ページ

人間への需要が人間の生産を厳しく制限するのは、あらゆる商品の場合と変わらない。供給が需要を大きく上回れば、労働者の一部は乞食や餓死へと追い込まれる。

労働者が生存できるかどうかは、ある商品が存在できるかどうかと同じ条件下にある。

プロレタリアは二重の意味で奴隷になる。第一にプロレタリアは働き口をどこかから得なければならない。第二に生存の手段をどこかから得てこなければならない。

歴史家と詩人はどちらがまさっているかというような問いは、提出さるべきでない。競走者と拳闘家が競争しないように、彼らは競争しはしないのだ。

それぞれに別な栄冠がふさわしい。

十八世紀以降、実在の様々な生存を書きものにする作業は、もはや英雄化の一方式ではなく、客体化及び服従強制の方式として機能する。

いかなる技術も、いかなる職業的な技量も、習練なしには獲得されない。「生存の技法」もまた、自己自身による自己自身の鍛錬という意味に解すべき「修練」なしには、身に付けることはできない。

この四つのもの（資本、労働、経済の能力、企業心の働き）が揃はなければ生産力は伴はない、企業心と云ふものがなければ物の改良も拡張も出来ず、新規の仕事も起せない。

多少の危険がある。初めて企業を起す、それが先駆となつて商業でも製造工業でも発達して行くのである。

その企業に必要なのはやはり経営者なのである、それだけ力のある人が経営しなければやはり外国との競争に対抗して行く訳にはいかない。

才能のある人の間で猛烈な競争をかいくぐってきたたくましさがないと、大きな試合では勝てない。

人生を観るに、人は職業に成功すると云ふほど大切な事はないやうです。而して職業に成功するのが、人類生存の基準であると申して過言でなからうと思ふのです。

されば人として職業のないほど、恥かしいことはないのであります。

労働は資本を蓄積し、社会を住みよくするためのものなのに、その労働が労働者をますます資本家に従属させ、激しい競争へと投げ込み、過剰労働へと駆り立てている。

中間子は親の愛を独占したことがないため、競争的、攻撃的で、すねた人になりがちだ。「自分の人生は自分で切り拓かなくてはならない」と思う傾向にある。